スサノオの話でしたね。

なんというかこのグログの主旨から
大幅にずれている気がします。が、
自分達の過去がはっきりすかもしれないと思って
おついきあいくださいませ。

♥・・・♥

その前にちょっとしておかなければならないお話が。

これは『倭国通史』というサイトで見つけたんですが、
【九州王朝】と【大和朝廷】が並立していたんじゃないか。
というんです。

●「倭国（わこく）＝九州王朝」

 九州の倭国では、
外交戦略・対外遠征・年号・行政・冠位などの
政事を担当していました。

●「倭国＝大和朝廷」

奈良の「大和（やまと）」では、宗教や司祭などの
祭事を担当していたと考えられます。

いつまでかというと、
壬申の乱（672年）までです。

7世紀まで？
そう、天武天皇のころまでです。

あっ、こんなことは小椋一葉さんの本には
書いてありませんよ。
『消された覇王』にも『女王アマテラス』にも。

♥・・・♥

スサノオは出雲（島根県）の出身です。
新羅の王族だったようです。

生まれたのは120年ころ。
日本はまだ「倭国」と呼ばれていて、
朝鮮半島・南部と北九州に分かれていました。

朝鮮にも倭人がいたんですね。
そのころの国際情勢はかなり緊迫していました。

160年〜180年には倭国大乱がおきます。
このころ半島では飢饉がつづき、
半島の倭国にも難民が押し寄せました。
173年には卑弥呼が新羅に使者を送っています。

SOSだと思います。

この卑弥呼は、たぶん、スサノオの奥さんになった
卑弥呼ではありません。

これに追い打ちをかけたのが
184年におきた「黄巾（こうきん）の乱」です。
中国の後漢末期に起きた農民の反乱です。
反乱軍が黄色い頭巾を頭に巻いていたので、
黄巾の乱、と呼びます。

宦官の先制政治、重税、旱魃（かんばつ）、疫病、凶作などが
重なって民衆は苦しみのどん底。
そんなとき「起ちあがれ！」と言った人がいたもんですから
みんなそれについていっちゃったんですね。

この乱によって後漢の統治能力ってどーなのよ、
と思われてしまい、
三国（魏・呉・蜀）時代に移る契機となりました。

そんなこんなで、朝鮮半島の倭国は239年の時点では
無かったことになります。

♥・・・♥

『魏志倭人伝』には
『魏略（270年ごろ編纂）』という元本があるそうです。
「魏略」は散逸して完全本は写本も残っていないそうです。
けれど、この本を詳しく調べた人がいます。

それによると、『魏志倭人伝』に書かれている
「卑弥呼の女王国」と「女王の都する邪馬台国」
とは違う国だというんですね。

「卑弥呼の女王国」これは朝鮮半島の倭国。

「女王の都する邪馬台国」これは九州の倭国です。

なんだって？

ということは、邪馬台国がふたつあったってこと？
違うか。
半島の倭国と九州の女王は別の名前で
呼ばれていた可能性が高いということですね。

『魏志倭人伝』ではこの辺りが
ごちゃごちゃになっていて、
わたしたちはすっかりだまされちゃったわけです。

つづく